Rumah Adat Sumatera Selatan (Palembang)

Rumah Adat Sumatera Selatan | SakuilmuRumah Adat Sumatera Selatan disebut dengan Rumah Limas atau Rumah Bari (rumah tua). Selain ditandai dengan atapnya yang berbentuk limas, rumah tradisional Palembang ini memiliki lantai bertingkat-tingkat yang disebut Bengkilas dan hanya dipergunakan untuk kepentingan keluarga seperti hajatan. Para tamu biasanya diterima diteras atau lantai kedua.

Rumah Limas merupakan rumah tradisional Palembang Provinsi Sumatera Selatan yang seluruh bagiannya terbuat dari kayu. Sesuai dengan namanya, rumah limas mempunyai bentuk limasan dengan gaya panggung. Rumah adat ini digunakan oleh Masyarakat Palembang sejak jaman dahulu. Bahkan salah satu Rumah Limas yang tertua dari abad ke 18 merupakan hasil karya masyarakat Kabupaten Ogan Ilir ini terletak di kawasan Ilir Barat 2, tepatnya di belakang kantor Walikota Palembang. Rumah Limas tersebut akhirnya menjadi koleksi Museum Balaputra Dewa di Palembang.

Rumah Adat Sumatera Selatan (Palembang)

Rumah Limas ini banyak ditemukan di Palembang, Sumatera Selatan dan juga bisa ditemukan di daerah Baturaja (Ogan Komering Ulu) Sumatera Selatan.

Rumah adat Sumatera Selatan - rumah limas
Rumah adat Sumatera Selatan - rumah limas

Sejarah Rumah Limas

Kesultanan Palembang

Rumah Limas dimulai sebagai tempat tinggal ketika wilayah sepanjang Sungai Musi - Palembang  menjadi kota pelabuhan yang hidup dan terkena pengaruh asing. Atap tanah liat telah digunakan untuk rumah limas sejak awal abad ke-15 ketika material baru diperkenalkan ke Kesultanan Palembang oleh Laksamana Cheng Ho pada 1407, menggantikan atap jerami sebelumnya.
Kronik berbahasa Cina dari awal abad ke-15 mendeskripsikan peraturan tentang kepemilikan jenis rumah tertentu di Palembang , meskipun tidak secara eksplisit menyebutkan jenis rumah yang tepat.  Sebelumnya masyarakat Palembang dibagi menjadi tiga kelas yaitu bangsawan (dibagi menjadi priyayi dan mantri ), rakyat jelata, dan budak. Para sultan adalah satu-satunya orang yang diizinkan tinggal di rumah-rumah bata. Orang biasa biasanya tinggal di rumah tumpukan kayu, sedangkan imigran hanya diizinkan untuk tinggal di rumah rakit

Pada awal abad ke-19, rumah-rumah limas masih disediakan untuk kaum bangsawan. Di Palembang , rumah-rumah limas biasanya ditemukan di dalam Kuto Besak (benteng kota Palembang ) dan daerah sekitar benteng. Rumah-rumah limas besar ini sering berukuran besar dan selalu terdiri dari lima tingkat lantai bergradasi ( kekijing atau bengkilas ).

sejarah rumah limas


Pedagang Belanda dan Arab

Setelah penghapusan kesultanan oleh pemerintah kolonial Belanda pada tahun 1823, semakin berkurangnya peran kaum bangsawan menciptakan sebuah kondisi di mana pemilik rumah limas dan keturunan mereka tidak dapat mempertahankan rumah mereka. Akibatnya, banyak rumah limas memburuk dan hilang.

Selama abad kesembilan belas, kelompok sosial lainnya, seperti pedagang, mulai membangun rumah limas untuk digunakan sendiri, sesuatu yang sebelumnya tidak akan diizinkan. Para aktor penting selama periode ini adalah pedagang Belanda dan Arab . Pada abad ke-18, semakin banyak orang Arab menetap di Palembang dan bercampur dengan penduduk setempat.

Orang-orang Arab menikmati posisi khusus, dan mereka diizinkan untuk menetap di darat, mungkin karena mereka berasal dari jantung dunia Muslim. Pada pertengahan abad ke-19, para pedagang Arab (yang menyebut diri mereka sayid ) tumbuh lebih kaya dan menjadi bagian dari elit kota yang baru. Mereka juga mulai membangun dan tinggal di rumah limas. Ornamen rumah-rumah limas sesuai dengan norma-norma Muslim yang tidak menunjukkan figur-figur binatang dan menggunakan kaligrafi Arab sebagai gantinya. Orang-orang Arab lebih suka tinggal berdekatan satu sama lain, membentuk daerah kantong yang sekarang menjadi Kampung Arab, atau desa Arab. Banyak rumah limas Arab ( rumah limas Arab ) masih dapat ditemukan di daerah ini.

Menurut Karena Modernisme

Pada awal 1920-an, selama booming industri karet yang singkat, terjadi peningkatan mendadak dalam pembangunan rumah limas di Palembang . Rumah-rumah limas baru ini lebih kecil dari rumah-rumah limas dari periode kesultanan, terutama karena tingginya biaya pembangunan. Jumlah level lantai dikurangi dari lima, empat, tiga, atau bahkan dua, level yang asli.

Berbagai perubahan terjadi pada partisi internal dan tata letak rumah. Sebagai hasil dari perubahan nilai dan pandangan dunia, aturan lama yang ketat sekarang ditafsirkan secara longgar. Kepentingan ritual itu tidak penting lagi. Tingkat lantai yang bertahap di bagian depan rumah perlahan-lahan kehilangan fungsi mereka sebelumnya sebagai indikator status selama upacara. Namun ini tidak berarti bahwa mereka sekarang dianggap tidak berguna; Sebaliknya, tanpa lantai bergradasi, rumah tidak dianggap sebagai rumah limas.

Modernisasi membawa bahan-bahan bangunan baru, menggantikan kayu rumah-rumah limas asli, yang membuat mereka rentan terhadap api. Lebih jauh, modernisme berarti bahwa orang akan memilih rumah yang lebih modern sebagai simbol status. Pergeseran ini berarti bahwa banyak rumah limas ditinggalkan. Sebagian besar rumah limas di bagian Palembang Lama  , sepanjang Musi atau salah satu anak sungainya, dibiarkan memburuk.

Baru-baru ini, telah terjadi peningkatan popularitas rumah-rumah limas yang mendapatkan kembali fungsi mereka yang sebelumnya sebagai simbol prestise. Namun, karena hilangnya keahlian dalam membangun rumah limas tradisional, rumah limas masih cepat menghilang.

Kebangkitan Konteporer

Rumah Limas mengalami kemunduran karena biaya pemeliharaannya tinggi, pengaturan internal yang tidak praktis, dan karena dianggap tidak modern. Kehadiran rumah-rumah limas yang lambat saat ini telah mengakibatkan renovasi sejumlah rumah dan bahkan pembangunan rumah baru (meskipun untuk tujuan-tujuan yang tidak ada duanya).  Rumah limas telah dievaluasi ulang dan memiliki satu lagi tanda prestise. Perhatian yang diperbarui yang dibayarkan ke rumah limas terlihat di semakin banyak rumah limas yang direnovasi atau bahkan pindah ke kota dari daerah sekitarnya.
Ruang antara tumpukan asli digunakan sebagai ruang hidup tambahan. Perpaduan antara tradisional dan modern bahkan lebih mencolok di atap struktur arsitektur modern, terutama kantor pemerintah dan beranda, dengan atap limas. Ini bahkan didorong oleh pemerintah setempat. Atap limas telah menjadi merek dagang kota, bahkan seluruh provinsi Sumatera Selatan.
Pada Juli 1997, api telah menghancurkan 200 rumah termasuk 23 rumah limas.

Arsitektur Rumah Limas Palembang

Rumah Limas adalah rumah adat Palembang Sumatera Selatan, memiliki area yang sangat luas mulai dari 400 hingga 1000 meter persegi.
Bahan material dalam membuat dinding, lantai, serta pintu menggunakan kayu tembesu. Sementara untuk tiang rumah, pada umumnya menggunakan kayu unglen yang tahan air. Berbeda dengan rangka rumah yang terbuat dari kayu Seru. Kayu ini cukup langka. Kayu ini sengaja tidak digunakan untuk bagian bawah Rumah Limas, sebab kayu Seru dalam kebudayaannya dilarang untuk diinjak atau dilangkahi. Nilai-nilai budaya Palembang juga dapat dirasakan dari ornamen ukiran pada pintu dan dindingnya.
Selain berbentuk limas, rumah tradisional Sumatera Selatan ini juga tampak seperti rumah panggung dengan tiang-tiangnya yang dipancang hingga ke dalam tanah. Hal ini disebabkan oleh kondisi geografis lingkungannya yang berada di daerah perairan. Adat yang kental sangat mendasari pembangunan Rumah Limas.Tingkatan yang dimiliki rumah ini disertai dengan lima ruangan yang disebut dengan kekijing. Hal ini menjadi simbol atas lima (5) kriteria jenjang kehidupan bermasyarakat, yaitu usia, jenis, bakat, pangkat dan martabat. Detail setiap tingkatnya pun berbeda-beda.
Rumah Limas di TMII
Rumah Limas di TMII

Tenggalun

Pada tingkat pertama yang disebut pagar tenggalung, ruangannya tidak memiliki dinding pembatas, terhampar seperti beranda saja. Suasana di tingkat pertama lebih santai dan biasa berfungsi sebagai tempat menerima tamu saat acara adat.

Jogan

Beranjak ke ruang kedua disebut dengan Jogan, digunakan sebagai tempat berkumpul khusus untuk pria.

Kekijing Ketiga

Naik lagi ke ruang ketiga yang diberi nama kekijing ketiga . Posisi lantai tentunya lebih tinggi dan diberi batas dengan menggunakan penyekat. Ruangan ini biasanya untuk tempat menerima para undangan dalam suatu acara atau hajatan, terutama untuk handai taulan yang sudah separuh baya.

Kekijing Keempat

Beranjak ke kekijing keempat, sebutan untuk ruang keempat, yang memiliki posisi lebih tinggi lagi. Begitu juga dengan orang-orang yang dipersilakan untuk mengisi ruangan ini pun memiliki hubungan kekerabatan lebih dekat dan dihormati, seperti undangan yang lebih tua, dapunto dan datuk.

Gegajah

Ruang kelima yang memiliki ukuran terluas disebut gegajah. Didalamnya terdapat ruang pangkeng, amben tetuo, dan danamben keluarga.
Amben adalah balai musyawarah. Amben tetuo sendiri digunakan sebagai tempat tuan rumah menerima tamu kehormatan serta juga menjadi tempat pelaminan pengantin dalam acara perkawinan. Dibandingkan dengan ruang lainnya, gegajah adalah yang paling istimewa sebab memiliki kedudukan privasi yang sangat tinggi. Begitulah setiap ruang dan tingkatan Rumah Limas yang memiliki karakteristiknya masing-masing.

Tingkat yang dimiliki Rumah Limas menandakan garis keturunan asli masyarakat palembang. Dalam kebudayaannya, dikenal tiga jenis garis keturunan atau kedudukan seseorang, yaitu Kiagus, Kemas dan Massagus, serta Raden. Tingkatan atau Dundakannya pun demikian. Yang terendah adalah tempat berkumpul golongan Kiagus. Selanjutnya, yang kedua diisi oleh garis keturunan Kemas dan atau Massagus. Kemudia yang ketiga, diperuntukkan bagi golongan tertinggi yaitu kaum Raden.

Denah Rumah Limas
Denah Rumah Limas

Ornamen dan Ukiran Rumah Limas Palembang

Ornamen berupa hiasan atau ukiran yang ada di dalam Rumah Limas memiliki simbol-simbol tertentu.

Jika diperhatikan dengan seksama akan terdapat ornamen simbar atau tanduk pada bagian atas atap. Simbar dengan hiasan Melati melambangkan mahkota yang bermakna kerukunan dan keagungan rumah adat ini.

Tanduk yang menghiasi atap juga bermakna tertentu sesuai dengan jumlahnya.
Pada bagian pintu utama terdapat hiasan berupa ornamen dekorasi arab yang dikenal sebagai awan , yang bertindak sebagai ventilasi udara yang memungkinkan ventilasi silang dari rumah. Kadang-kadang dihiasi dengan simbol, misalnya mahkota Belanda , atau kaligrafi Arab (juga dikenal sebagai Muhammad bertangkup )

Saat ini pembangunan Rumah Limas Sumatera Selatan sudah jarang dilakukan. Luas wilayahnya memakan biaya yang jauh lebih tinggi jika dibandingkan dengan membangun rumah tempat tinggal biasa. Namun jangan khawatir, Anda dapat berkunjung ke Rumah Limas Yang bertempat-tempat di Jl. Mayor Ruslan dan Hasyim Ning di Jl. Pulo, 24 Ilir, Palembang. Di sini, Anda akan merasakan seperti berada di masa lalu dengan nunsa rumah adat yang sangat tinggi pengaruh budayanya.

Sumber :
  1. https://en.wikipedia.org/wiki/Rumah_limas
  2. http://www.gosumatra.com/rumah-limas-sumatera-selatan/

0 Response to "Rumah Adat Sumatera Selatan (Palembang)"

Posting Komentar